В связи с тем, что я недавно посмотрела ещё один фильм Пак Чхан Ука, я снова стала думать о его трилогии мести. В смысле,я очень долго не могла сформулировать для себя, о чем эти фильмы. Как будто идея на поверхности, а схватить не могу, и это раздражает
Ещё я читала (или слышала в интервью, его не так давно по евроньюз показывали), как сам Пак Чхан Ук говорил, что его фильмы о том, что месть вредит прежде всего мстящему. И это вроде понятная мысль, но я не могла связать её с его кино. То есть все истории о мести можно к этому свести, но что сделал особенного Пак Чхан Ук, чтобы её передать? Чем его истории отличаются? И, кажется, сегодня до меня это дошло. Дело в том, что режиссер всегда делает так, что к концу фильма зритель всегда сочувствует мстящему (даже если весь фильм это не так), становится на его сторону. Ну, все ведь могут по-своему понять отца погибшей дочери, я думаю? То есть очень сложно сохранить на себе белое пальто, пока смотришь, потому что не можешь с полной уверенностью сказать, что мстящий не прав. Кажется, что даже прав, по крайней мере судить не хочется. И это такая некомфортная мысль, которая раскрывает в самом зрителе не лучшие его стороны. И как же от этого придти к более комфортной идее "месть всегда оборачивается против мстящего?" А вот как. Мы хоть и становимся в какой-то момент на сторону мстителя, но не в смысле "да, давай убей его, он это заслужил!! как приятно-то". Совсем наоборот. Мы становимся на его сторону, и поэтому хотим, чтобы он остановился. Не потому что жалеем его жертву, а потому что жалеем его самого. Может, жертва и заслуживает возмездия, может и нет. Героя это волновать не должно, а что должно волновать, это его собственная жизнь, которую он из-за своей ненависти сам скармливает своему обидчику. Даже прощать обидчика не надо, но ненависть отпустить стоит. Ради собственного ещё непотерянного будущего.
В общем, вот что, мне кажется, пытается донести Пак Чхан Ук. Может это было очевидно, не знаюX)
Ещё я читала (или слышала в интервью, его не так давно по евроньюз показывали), как сам Пак Чхан Ук говорил, что его фильмы о том, что месть вредит прежде всего мстящему. И это вроде понятная мысль, но я не могла связать её с его кино. То есть все истории о мести можно к этому свести, но что сделал особенного Пак Чхан Ук, чтобы её передать? Чем его истории отличаются? И, кажется, сегодня до меня это дошло. Дело в том, что режиссер всегда делает так, что к концу фильма зритель всегда сочувствует мстящему (даже если весь фильм это не так), становится на его сторону. Ну, все ведь могут по-своему понять отца погибшей дочери, я думаю? То есть очень сложно сохранить на себе белое пальто, пока смотришь, потому что не можешь с полной уверенностью сказать, что мстящий не прав. Кажется, что даже прав, по крайней мере судить не хочется. И это такая некомфортная мысль, которая раскрывает в самом зрителе не лучшие его стороны. И как же от этого придти к более комфортной идее "месть всегда оборачивается против мстящего?" А вот как. Мы хоть и становимся в какой-то момент на сторону мстителя, но не в смысле "да, давай убей его, он это заслужил!! как приятно-то". Совсем наоборот. Мы становимся на его сторону, и поэтому хотим, чтобы он остановился. Не потому что жалеем его жертву, а потому что жалеем его самого. Может, жертва и заслуживает возмездия, может и нет. Героя это волновать не должно, а что должно волновать, это его собственная жизнь, которую он из-за своей ненависти сам скармливает своему обидчику. Даже прощать обидчика не надо, но ненависть отпустить стоит. Ради собственного ещё непотерянного будущего.В общем, вот что, мне кажется, пытается донести Пак Чхан Ук. Может это было очевидно, не знаюX)